Passages Bibliques : Esther 3.1-15 ; Esther 4.1-17 ; Exode 1.8-15 ; Esaïe 62.1-9 ; Genèse 4.10-14 ; Psaume 41.4-13 ; Psaume 65.56, Esaïe 55
L’intercession c’est se tenir entre Dieu et les hommes pour plaider une cause.
Pour une communion profonde, le Seigneur cherche des adorateurs et des intercesseurs (Jean 4 : 22, Ezéchiel 22.30).
Dans l’intercession stratégique, on vise l’efficacité et l’efficience.
L’efficacité engage le résultat tandis que l’efficience se rapporte à l’utilisation d’une dimension dans laquelle est engagée l’intelligence.
Ce type d’intercession ne se fait pas de façon hasardeuse, elle repose sur la précision.
Elle exige un abandon total de soi pour se laisser conduire par le Saint-Esprit (Ezéchiel 37).
Dieu ne t’emmène pas dans ce qui est compliqué, pour que ce qui est compliqué te complique. Cas d’Ezéchiel que Dieu a emmené dans les ossements desséchés et ceux-ci ont repris vie.
C’est pourquoi il est nécessaire de laisser Dieu nous conduire à sa guise, sans vouloir lui imposer notre volonté.
L’intercession stratégique nous évite des erreurs de jugement, d’appréciation et de lecture des situations.
Pour vaincre Haman, Esther avait besoin de pratiquer ce type d’intercession, également nécessaire pour la victoire sur les réalités spirituelles de son époque. La même voie a occasionné la victoire de Mardochée sur Haman.
Il y a des situations qui nous arrivent dans la vie, dont les résolutions ne résident pas dans l’agent mais dans la prière.
Le niveau de la révélation se mesure par la puissance de la parole libérée.
Dans L’intercession stratégique comme dans la spiritualité en général, la parole joue un rôle prépondérant. Cela dit, qu’il s’agisse de Dieu ou du diable, chacun agit selon les paroles que nous ingurgitons et celles que nous libérons. Cette vérité soulève la nécessité pour le chrétien de s’imprégner de la parole de Dieu et de la déclarer au moment opportun pour expérimenter la puissance de Dieu.
Tu veux voir des victoires dans le monde phtisique, aies les genoux « à genoux » dans la présence de l’Eternel.
Dieu ne nous exauce pas parce que nous sommes parfaits dans sa présence, mais parce que nous sommes venus dans sa présence. Mais si tu peux travailler pour la perfection, c’est encore mieux.
Dans son stratagème, l’ennemi nous plonge dans la lourdeur parce qu’il sait que la solution à nos problèmes et à ceux de notre famille passe par la prière. Ne pas prier c’est lui laisser le champ libre pour opérer.
L’intercession stratégique puise son efficacité dans le jeûne, dans l’intimité et dans la communion avec Dieu.
A ce sujet, Il existe 3 catégories de communion avec Dieu :
1. Artificielle : Hypocrisie
Cette catégorie concerne des gens qui sont chrétiens à l’Eglise et païens ailleurs.
Ne viens pas au culte pour calmer ta conscience. Viens pour entrer en communion avec Dieu.
2. Superficielle : Peu investi
Ici l’allusion est faite chrétiens qui le sont vraiment, mais qui passent plus de temps dans la distraction que dans la présence de Dieu.
3. Profonde : Très investi
Cette troisième catégorie implique le « seul à seul » qui est la plus haute dimension de l’intimité avec Dieu avec Dieu. Cette attitude entraine plus de proximité avec Dieu et une profonde connaissance de sa personne.
Dans le temps qui court, « Le seul à seul » est souvent combattu par le téléphone et autres gadgets.
L’intercession stratégique exige de prier jusqu’à ce que le résultat soit palpable.
Ça pousse Dieu à matérialiser ce qui jusque-là était figé dans le monde immatériel.
Le jeûne touche toujours une dimension plus élevée.
Que Dieu vous bénisse !